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《性XXXⅩ俄罗斯女人体图片》剧情简介
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《性XXXⅩ俄罗斯女人体图片》相关评论

下雨了了了了了
一种行走的眩晕,类似POV的主观镜头,摄影机模仿了人物的眼睛,伴随着法语单词的murmur,暗示着观看者正在感知着某种处于生成之流中的身份,巴黎成为被观看的“他者空间”;丢失的行李意味着身份政治的崩塌,以及与国家历史,自身历史的解域。 解域同样也将寻求着建域,自我的消失永远是“少数群体”的愿望,但是这个空间却充满着反向建构性——持续不断的“过去”之幽灵,手机,电脑屏幕,以及“现实”生活中充满了对于其以色列身份的确认,当摄影师要求他用希伯来语说出淫秽的话语时,这是一种形而上的“强奸”,插入的主观镜头令观看者与Yoav分享着这个诡异的镜头,隐藏在Ipad后面的可怖大他者,《同义词》几乎是围绕“无法建域”构成的卡夫卡式文本,与政治无关的是:他者空间注定是一面拉康之镜,弗洛伊德之梦,而非生成之高原。

重置
作为“电影小子”群体技术分支的代表人物,乔治卢卡斯也并不是只有仅依靠领先特效的巨片,这片子让我想到了库布里克的2001太空漫游。当理性计算到达极致时,感性被贬损到最低处,性XXXⅩ俄罗斯女人体图片甚至需要用药物来抑制。免除人性,似乎是确保可控性的条件之一,但即使在这样的情况下,意外也频频发生(操作事故及爆炸)。告解/忏悔活动成为一种后现代表演,并不仅仅是因为“耶稣人工智能”不够智能,而是僵硬的机器始终无法替代人。许多看似理性的抉择背后其实都有着某种非理性的动机,处理理性与感性冲突的解决之道从来都不是去除和忽视非理性以确保利益和效率的最大化,而是需要看到人群背后的非理性,寻求一种平衡和出路。影片对现代机器的反思无疑是极为有趣的,相比之下,那些“刺激”的打斗与追车反而显得有些冗余和无必要了。